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犬儒  

2015-01-17 20:25:33|  分类: 社会视野 |  标签: |举报 |字号 订阅

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古希腊 犬儒学派的奠基人安提斯泰。生平不详。年轻时曾参军作战,先是智者高尔吉亚的学生,后来一直跟随苏格拉底学习,曾亲见苏格拉底饮鸩而死。据后人记载,他的著述很多,但流传下来的只有两篇关于阿雅克和吴吕瑟的残篇。安提斯泰是苏格拉底的弟子,约长于柏拉图二十岁。安提斯泰是一个非常引人注意的人物,在某些方面

狄奥根尼

其有似于托尔斯泰。直到苏格拉底死后,他还生活在苏格拉底贵族弟子们的圈子里,并没有表现出任何非正统的征象来。但是有某种东西——或者是雅典的失败,也许是苏格拉底之死,也许是他不喜欢哲学的诡辩——却使得他在已经不再年青的时候,鄙弃了他从前所重视的东西。除了纯朴的善良而外,他不愿意要任何东西。他结交工人并且穿得和工人一样。他进行露天讲演,他所用的方式是没有受过教育的人也都能理解的。一切精致的哲学,他都认为毫无价值;凡是一个人所能知道的,普通的人也都能知道。他信仰返于自然,并把这种信仰贯彻得非常彻底。他主张不要政府,不要私有财产,不要婚姻,不要确定的宗教。他的弟子们(如果他本人不曾)谴责奴隶制。他并不是一个严格的苦行主义者,但是他鄙弃奢侈与一切人为的对感官快乐的追求。他说我宁可疯狂也不愿意欢乐

 

犬儒主义(Cynicism)是个外来词,中文里本来没有现成的对应词汇,通常将它理解为讥诮嘲讽,愤世嫉俗,玩世不恭。这些理解大致不差,不过,我们若想对犬儒一词有更完整的把握,有必要略略追溯一下它的起源和演变我们知道,犬儒主义是古希腊的一个哲学流派,其代表人物是西诺普的狄奥根尼。这派哲学主张清心寡欲,鄙弃俗世的荣华富贵,力倡回归自然(这使人想起老庄哲学,想起某些魏晋名士)。据说狄奥根尼本人住在一个桶里(又有一说是住在瓮里),以讨饭为生。有人讥笑他活得象条狗,他却不恼。犬儒之称由此得名。关于狄奥根尼,有段故事很著名,一天,亚历山大御驾亲临,前来探望正躺在地上晒太阳的狄奥根尼,问他想要什么恩赐,狄奥根尼回答说:我希望你闪到旁边,让我可以晒到太阳。

犬儒主义者

把愤世嫉俗、行为乖张的人格行为称作犬儒源于古希腊。把犬儒奉为信仰并坚持一定的主张,持有一定的理想,实践一种生活方式则成了一种主义犬儒主义一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的,另一人物狄奥根尼则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者犬儒学派这个名字的由来有两种解释,或说该学派创始人安提西尼曾经在一个称为快犬”(Cynosarges)的运动场演讲,或说该学派的人生活简朴,像狗一样地存在,被当时其他学派的人称为犬儒主义则由这一学派的观点理念和生活行为演化而来。犬儒主义的称呼无论是怎样的由来,这一主义信奉者的行为用现在的话来说反正是挺歪的。这些人的行为无拘无束,我行我素,无所顾忌,不知羞耻,无动于衷,粗俗无礼,虚荣自负,傲视一切,自我欣赏。他们不要家庭,不要子女,即使结婚,则夫妻同为犬儒,而且竟然在大庭广众之下行交合之事。犬儒主义诗人克拉底和女犬儒主义者喜帕契亚就是一对犬儒夫妇。他们藐视一切权威,谁都敢谁都敢。照理讲,古希腊的文明是产生理性智者的环境,怎么会出现这么一类人物呢?综合来看,犬儒主义者或称犬儒派是希腊城邦制度的现实产物,也是希腊城邦文化的叛逆。希腊的城邦制度的繁荣孕育了犬儒主义这个极端化的产儿,城邦制度的衰落催生了他

 

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