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幸福与财富(三)  

2014-12-04 10:10:14|  分类: 社会视野 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在韩剧中,一个男主人公若是开着好车,花着不是自己挣的钱,会被视为坏人,姑娘们不会与他谈婚论嫁,因她们知道,花着不是自己挣来的财富,只能说明这个人道德水准较低而已。在中国,正值混乱期,人们更多看结果,而不看过程,这使得富人更多代表积极意义。

不过,在中国大城市,社会阶层分化的速度越来越快,我猜也许十年以后,韩国人的道德水准就会降临到中国人头上——人们必须用自己为社会提供的服务来赢得自己的尊严,这是其实是社会管理效率提高造成的,这使得人们必须树立自己的信誉。

于财富的不重视,我个人有过教训,从小到大,我生活的重心在于知识,事实上,我一直在为我好奇心而尽力。但某一天,我突然发现,我所关心的事情,也就是说,我所阅读的书籍的作者,以我的生活标准看,他们多数是富人,那是一个夜里,这感觉令我感到难以置信,于是我接连从书架中抽出三十本我喜欢的书,一本本地查看作者的经济情况,不幸的是,这是二十五名传统富人及五名小资,当然那五名小资后来也因著述成名而变成富人,我喜欢的是他们的趣味,而他们的趣咮与他们的经济状况有很大关联,比如罗素,据说一生捐款无数,但具体是捐给谁或哪一个组织了,却谁也不知道,他这么不求名利的基础是已经有了名利了。我们很难想象一个普通人能如此高尚,所谓付出型的人,首先,他得有,并且他有的东西为别人所急需,接下来他才有可能付出,最后,他才有机会体会付出所带来的幸福感。 道理就是这么简单。 这件事使我懂得了,我喜欢的东西与我本人的现实经济状况有内在矛盾,这个矛盾隐隐存在于我的内心中,却一直找不到语言来形容,现在我可以很明白地说了,那些书才是真正的奢侈品,表面看,它只值二三十块,而它的内容却写的是富人关心的问题,而那些人多半并不

我们的社会生产物质的能力越强,对物质就会越依恋,可以断判,我们的幸福感会慢慢对准财富,那需要多年奋斗——然后才是闲暇,情感,教养,知识之类,而那又需要更多年的奋斗。

是写书后才致富的,而是没写之前就已是富人了,富人因解决了自身的安全感等等基本问题,才把目光投向人群,去解决更大范围内的人群所面临的面题,就连中国文化也把个人奋斗的次序划定为修身,齐家,然后才是天下,在前两项中,解决财富问题无法回避。 好了,为了解决发生在我自己的身上的内在矛盾,即,普通的经济现状与富人的生活趣味,我决定,还是花几年时间致富吧,我相信,这是绕不过去的,目的哪怕只是为了更好地欣赏那些书。 当然,我相信,那些书还会回报我,即,令我阅读后产生一种超越小我之后的幸福感,也让我有机会去别人去付出。 一般来讲,个人很难超越普遍的人性,也就是说,幸福也分层次,得一个台阶一个台阶往上迈,一般人都可体验着一种因自我存在的而可以感知信息的幸福,接下来,很多人是因一种物质享受而感到幸福,接下来是因懂得一种新情感而幸福,最后是因了解了一种知识而幸福。

当然,极少数人一生中还会经历一种较罕见的幸福,即为全人类创造出一种大家所需要的新知识而感到的幸福。

对于财富的不重视,我个人有过教训,从小到大,我生活的重心在于知识,事实上,我一直在为我好奇心而尽力。但某一天,我突然发现,我所关心的事情,也就是说,我所阅读的书籍的作者,以我的生活标准看,他们多数是富人,那是一个夜里,这感觉令我感到难以置信,于是我接连从书架中抽出三十本我喜欢的书,一本本地查看作者的经济情况,不幸的是,这是二十五名传统富人及五名小资,当然那五名小资后来也因著述成名而变成富人,我喜欢的是他们的趣味,而他们的趣咮与他们的经济状况有很大关联,比如罗素,据说一生捐款无数,但具体是捐给谁或哪一个组织了,却谁也不知道,他这么不求名利的基础是已经有了名利了。我们很难想象一个普通人能如此高尚,所谓付出型的人,首先,他得有,并且他有的东西为别人所急需,接下来他才有可能付出,最后,他才有机会体会付出所带来的幸福感。

道理就是这么简单。

这件事使我懂得了,我喜欢的东西与我本人的现实经济状况有内在矛盾,这个矛盾隐隐存在于我的内心中,却一直找不到语言来形容,现在我可以很明白地说了,那些书才是真正的奢侈品,表面看,它只值二三十块,而它的内容却写的是富人关心的问题,而那些人多半并不是写书后才致富的,而是没写之前就已是富人了,富人因解决了自身的安全感等等基本问题,才把目光投向人群,去解决更大范围内的人群所面临的面题,就连中国文化也把个人奋斗的次序划定为修身,齐家,然后才是天下,在前两项中,解决财富问题无法回避。

是写书后才致富的,而是没写之前就已是富人了,富人因解决了自身的安全感等等基本问题,才把目光投向人群,去解决更大范围内的人群所面临的面题,就连中国文化也把个人奋斗的次序划定为修身,齐家,然后才是天下,在前两项中,解决财富问题无法回避。 好了,为了解决发生在我自己的身上的内在矛盾,即,普通的经济现状与富人的生活趣味,我决定,还是花几年时间致富吧,我相信,这是绕不过去的,目的哪怕只是为了更好地欣赏那些书。 当然,我相信,那些书还会回报我,即,令我阅读后产生一种超越小我之后的幸福感,也让我有机会去别人去付出。

好了,为了解决发生在我自己的身上的内在矛盾,即,普通的经济现状与富人的生活趣味,我决定,还是花几年时间致富吧,我相信,这是绕不过去的,目的哪怕只是为了更好地欣赏那些书。

在韩剧中,一个男主人公若是开着好车,花着不是自己挣的钱,会被视为坏人,姑娘们不会与他谈婚论嫁,因她们知道,花着不是自己挣来的财富,只能说明这个人道德水准较低而已。在中国,正值混乱期,人们更多看结果,而不看过程,这使得富人更多代表积极意义。 不过,在中国大城市,社会阶层分化的速度越来越快,我猜也许十年以后,韩国人的道德水准就会降临到中国人头上——人们必须用自己为社会提供的服务来赢得自己的尊严,这是其实是社会管理效率提高造成的,这使得人们必须树立自己的信誉。 我们的社会生产物质的能力越强,对物质就会越依恋,可以断判,我们的幸福感会慢慢对准财富,那需要多年奋斗——然后才是闲暇,情感,教养,知识之类,而那又需要更多年的奋斗。 一般来讲,个人很难超越普遍的人性,也就是说,幸福也分层次,得一个台阶一个台阶往上迈,一般人都可体验着一种因自我存在的而可以感知信息的幸福,接下来,很多人是因一种物质享受而感到幸福,接下来是因懂得一种新情感而幸福,最后是因了解了一种知识而幸福。 当然,极少数人一生中还会经历一种较罕见的幸福,即为全人类创造出一种大家所需要的新知识而感到的幸福。 对 当然,我相信,那些书还会回报我,即,令我阅读后产生一种超越小我之后的幸福感,也让我有机会去别人去付出。

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